Zusammenfassung
und der 4. Vers, des 22. Kapitels, des 5. Cantons,
aus dem Srimad Bhagavatam, von A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada.
Entsprechend den Bewegungen des Mondes und der anderen Planeten
werden die Bewohner des Universums Glück verheißenden
und Unglückverheißenden Umständen ausgesetzt.
Dies ist auf den Einfluss der Sterne zurückzuführen.

Surya
- der Sonnengott |
Der Sonnengott Surya, der die Verhältnisse des gesamten
Universums kontrolliert, vor allem in Bezug auf Wärme, Licht, Wechsel der
Jahreszeiten usw., wird als Erweiterung Narayanas angesehen. Er repräsentiert
die drei Veden Rig, Yajur und Sama -, und deshalb wird er auch als Trayimaya,
die Form Sri Narayanas, bezeichnet. Manchmal wird der Sonnengott auch Surya Narayana
genannt. Der Sonnengott hat sich selbst in zwölf Teile erweitert, und auf
diese Weise kontrolliert er den Wechsel der sechs Jahreszeiten und verursacht
Winter, Sommer, Regen usw. Yogis und Karmis, die der Einrichtung des varnasrama
folgen, die hatha- oder Astanga-Yoga praktizieren oder agnihotra-Opferungen durchführen,
verehren Surya Narayana, um dadurch einen Nutzen für sich selbst zu erlangen.
Der Halbgott Surya ist immer in Verbindung mit der Höchsten Persönlichkeit
Gottes, Narayana.
Die Sonne kreist durch den aus zwölf rasis (Zeichen) bestehenden Zeitzyklus
des Tierkreises und nimmt jeweils entsprechend dem Zeichen, in dem sie sich gerade
befindet, einen anderen Namen an. Für den Mond ist jeder Monat in zwei Zeiträume
von je vierzehn Tagen unterteilt. In ähnlicher Weise ist ein Monat nach Sonnenzeitrechnung
die Zeitspanne, die die Sonne in einem Sternbild verbringt; zwei Monate bilden
eine Jahreszeit, und es gibt zwölf Monate im Jahr. Das ganze Himmelsgewölbe
wird in zwei Hälften unterteilt, die jede ein ayana darstellen, die Strecke,
die die Sonne innerhalb eines Zeitraumes von sechs Monaten zurücklegt. Die
Sonne wandert manchmal langsam, manchmal, schnell und manchmal mit mittelmäßiger
Geschwindigkeit dahin.
Die
Bahn der Sonne
Die Sonne zieht ihre Bahn durch die äußere Sphäre,
die sich in der Mitte des Universums - zwischen Bhuloka und
Bhuvarloka -befindet.

Dr Wagen des
Sonnengottes Aditya-deva (Surya-Narayana)
Auf diese Weise befördert der Wagen Aditya-deva, den, Sonnengott. Vor
dem Sonnengott halten sich immer sechzigtausend Weise auf, die so genannten Valikhilyas,
und bringen ihm ihre Gebete dar. Es gibt vierzehn Gandharvas, Apsaras und andere
Halbgötter, die in Zweiergruppen unterteilt sind und die jeden Monat Rituale
durchführen, mit der Absicht, durch den Sonnengott die Überseele gemäß
verschiedenen Namen zu verehren. Auf diese Weise reist der Sonnengott durch das
Universum und legt dabei - mit einer Geschwindigkeit von 25 606,4 Kilometer in
jedem Moment - eine Strecke von 95 100000 yojanas (I 217 280 000 Kilometer) zurück.
Srimad Bhagavatam, Canto 5, Kapitel 21
A.C.
Bhaktivedanta Swami Prabhupada
In diesem
Kapitel lesen wir über die Bahn, die die Sonne beschreibt. Die Sonne ist
kein feststehender Stern; wie die anderen Planeten, so bewegt sich auch die Sonne.
Die Bewegungen der Sonne legen die Dauer von Tag und Nacht fest. Wenn die Sonne
nördlich des Äquators wandert, bewegt sie sich am Tage langsam und in
der Nacht sehr schnell dahin, wodurch die Dauer des Tages verlängert und
die der Nacht verkürzt wird. Wenn die Sonne südlich des Äquators
wandert, gilt das genaue Gegenteil - der Tag wird kürzer, und die Nacht wird
länger.
Wenn die Sonne in den Karkata-rasi (Krebs) tritt und dann über den Simha-rasi
(Löwe) bis zum Dhanuh-rasi (Schütze) usw. wandert, wird ihr Lauf Dakshinayana,
die südliche Bahn, genannt, und wenn sie in den Makara-rasi (Steinbock) tritt
und danach über den Kumbha-rasi (Wassermann) usw. bis zum Mithuna-rasi (Zwillinge)
wandert, heißt ihr Lauf Uttarayana, die nördliche Bahn. Wenn die Sonne
im Mesha-rasi (Widder) oder im Tula-rasi (Waage) steht, sind Tag und Nacht gleich
lang.
Auf dem Manasottara-Berg wohnen vier Halbgötter. Im Osten des Sumeru-
Berges liegt Devadhani, wo König Indra lebt, und im Süden des Sumeru
liegt Samyamani, das Reich Yamarajas, des Herrn des Todes. In ähnlicher Weise
liegt im Westen des Sumeru Nimlocani, das Reich Varunas, des Halbgottes, der das
Wasser beherrscht, und im Norden des Sumeru liegt Vibhavari, wo der Halbgott des
Mondes lebt.
Der höchste Planet, der die Residenz Brahmas ist, wird Satyloka oder Brahmaloka
genannt, dann folgen Tapoloka, Janaloka, Maharloka und Dhruvaloka, Saturn, Jupiter,
Mars, Merkur, Venus, Mond, Sonne, Rahu, die Planeten der siddha-s, carana-s, yaksa-s,
raksasa-s, die Erde, himmlische Planeten unterhalb der Erde wie Atala, Vitala,
Sutala etc., Pitrloka und schließlich 28 höllische Planeten angefangen
mit Tamisra, wo sündhafte Menschen nach ihrem Tod bestraft werden.
"Unterhalb der Planeten Vidyadharaloka, Caranaloka und Siddhaloka, in dem Bereich
des Himmels, der als antariksa bezeichnet wird, befinden sich die Orte des Genusses
der yaksa-s, raksasa-s, pisaca-s, Geister (bhuta-s, preta-s) usw." (SB 5.24.5).
2 Das Sanskritwort manusya (Mensch) kommt von Manu.
Sonnenaufgang und Sonnenuntergang, Mittag und Mitternacht kommen und gehen
an all diesen Orten aufgrund der Bewegungen der Sonne. Genau gegenüber dem
Ort, wo die Sonne aufgeht und vom menschlichen Auge gesehen wird, geht sie unter
und entschwindet den Blicken der Menschen. In ähnlicher Weise ist für
die Menschen Mitternacht, die genau gegenüber dem Punkt wohnen, wo es Mittag
ist. Die Sonne geht zusammen mit allen anderen Planeten, wie dem Mond und anderen
Himmelskörpern, auf und unter.
Das ganze Kala-cakra, das Rad der Zeit, ist am Wagenrad des Sonnengottes befestigt.
Dieses Rad ist als Samvatsara bekannt. Die sieben Pferde, die den Wagen der Sonne
ziehen, heißen Gayatri, Brhati, Ushlik, Jagati, Trstup, Anustup und Pankti.
Sie werden von einem Halbgott namens Aruna-deva in ein Joch gespannt, das
900000 yojanas breit ist.

Englische
Artikel:
- The 12
Names of Surya -
Surya
Namaskara, the great exercise
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